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儋州敬字亭 收藏海南古塔建造最后一道景致_图片频道_海南消息中

2018-01-08 16:56

    官屋村敬字亭

    天边原帖:儋州敬字亭——收藏海南古塔修筑最后一道风景

    楼主:谭麟东

    提要:

    2017年5月中旬,笔者专程考核儋州现存二十余座敬字亭,发明敬字亭大多散布在庙堂旁边,旧时庙堂即学堂,可见当时敬字亭与学堂已经发展造成一种办学配套。敬字亭寻根究底源于佛塔,佛塔自汉代从印度传入中国后,联合本土文化发展形成各式各样的塔,现存儋州敬字亭便是其中之一,它为海南古塔修建留下最后一道景致,同时见证了古代海南文明教导史上的光辉。

    佛塔自汉代起,最先从印度传入中国,最初是为了供奉或珍藏舍利、佛经、佛像等建造的点式建筑,即“跟尚墓;,通常位于寺院邻近。宋代当前,佛塔逐步被世俗化,佛塔与中国道教文化融会,后来发展形成风水塔。风水塔的功能是为了镇妖驱邪,古代也作军事用处上的?望塔。敬字亭,也称字纸亭、惜字塔等,始于宋代,发展至明清时已达高峰。现存全国各地的敬字亭数目未几,其规格不一,但功用基础一致。

    敬字亭是体现古人“敬惜字纸,尊古圣贤。;的理念之一。

    古人以为文字是神圣和高尚的,写在纸上的文字,不能亵渎,为避免文气散失,通常把作废的字纸集中在敬字亭中焚烧,2o17/年3月30日37期搞珠结果,此举不仅环保适用,更为敬字亭注入了新的文化内涵。“敬惜字纸,尊古圣贤。;在古人看来可不是简略的书面语。由于书面劝诫远不迭行为标准,敬字亭的呈现恰是以行动规范为主导,从而告诫人们不要随便乱丢字纸,有则集中烧毁,并形成一种良好的社会风尚。

    据说,北宋名相王沂公,其父亲敬惜字纸,见到地上抛弃的字纸,就拾起焚烧,即便是落在粪秽中的,他也掏出洗净,烘干焚过,如斯行之多年。一日,妻子有娠将产,突然梦见孔圣人来分付道:“汝家敬惜字纸,阴功甚大。我已奏过上帝,遣弟子曾参来生汝家,使汝家富贵十分。;梦成果然生得一儿,因感梦中之语,就取名为王曾。后来连中三元,官封沂国公……

    上述故事不免赴会其说,但“敬惜字纸;在当时已初步发展形成一种良好的社会风气,即使在当下,也是读书人应有的素养。

    不知何时起,敬字亭与学堂已经发展构成一种办学配套。

    官屋村敬字亭

    “官屋村敬字亭;为清代建造,位于儋州市木棠镇官屋村何氏宗祠前面,坐西向东。敬字亭为三层石塔方形构造,基座130*130厘米,塔身通高360厘米。首层实心托座;二、三层开口中空,隔层瓦檐状。二层启齿上方见“敬字亭;三字,左右对联“中掩六经余味,上化五色烟云;,塔身左右面为金钱方孔,反面为麒麟石雕,瓦檐翘角卷云状;三层开口上方开卷对联“风波皆符合,山水亦文章;,左右为暗八仙图案,塔身左右为花瓣圆孔,瓦檐翘角鸱吻状。顶层为仰莲组成葫芦塔刹。

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